Немецкое общество на закате Средневековья

Из предисловия:

«Работа, первой инсталляцией которой является настоящий том, направлена ​​на то, чтобы дать английским читателям общий взгляд на социальные условия и народные движения Германии в период, известный как период Реформации. В соответствии с этим планом я лишь вскользь затронул теологические споры, которые тогда, по-видимому, занимали доминирующее положение в мыслях людей, или чисто политическую сторону вещей. Их рассматривают лишь постольку, поскольку они непосредственно пересекают путь социальных и внутренних дел. Настоящий том, имеющий более общий характер, чем его преемники, посвящен периоду, ограниченному, грубо говоря, концом XV века, с одной стороны, и 1525 годом, годом великого Крестьянского восстания, с другой. другой. Он содержит повествование о ранних народных революционных движениях конца Средневековья, предшественниках Крестьянской [Стр. VIII] войны; а также рассматриваются основные причины, экономические, социальные и юридические, общего распада того времени.

В следующем томе более подробно будут рассмотрены события 1524–1526 годов. Третий том будет посвящен содержат историю анабаптистского движения в Центральной Европе от его возникновения в Цвиккау в 1522 году до его упадка после захвата Мюнстера архиепископскими и императорскими войсками в 1536 году. Правление Святых в Мюнстере, естественно, образует ведущую черту этой части работа.

Что касается источников по истории Германии этого периода, я позволил включить в них все имеющееся, что казалось мне важным для правильного понимания того времени. Три главные общие истории Реформации — «Geschichte Deutschlands während der Reformations-Zeit» Ранке, «Geschichte des Deutschen Volkes» Янссена и «Deutsche Geschichte im sechszehnten Jahrhundert» Эгельхафа — едва ли необходимо говорить об этом как вкладе. Точка зрения Ранке, история которого подробно и [стр. ix] в некоторых отношениях исчерпывающая, есть точка зрения общебуржуазного мещанства. Янссен представляет ультрамонтанские католические взгляды; но, помимо его тенденции, каждый должен восхищаться блестящей и в большинстве случаев точной ученостью, которая его характеризует. Работу Эгельхаафа можно рассматривать как противовес работе Янссена. Его точка зрения — это точка зрения «либерального» немецкого протестантизма среднего класса; но он также содержит множество намеков и подсказок, которые могут быть использованы историком промышленности

ПРИМЕЧАНИЕ: КНИГА В ЦИФРОВОЙ ФОРМЕ.

После покупки продукт будет доступен для загрузки из библиотеки в вашей учетной записи Allegro, а также будет отправлено электронное письмо. отправлено со ссылкой для скачивания файлов (проверьте также папку «Спам»).

Чтобы скачать электронную книгу, авторизуйтесь на сайте Allegro, перейдите на страницу заказа «Мои покупки», а затем выберите в верхнем меню:

"Покупки" -> "Электронные книги" -> "Моя полка".

Прямая ссылка на полку:

allegro.pl/moje-allegro/zakupy/moja-polka

Каждая электронная книга защищена индивидуальным водяным знаком, который содержит данные покупателя, предоставленные на Allegro.