незрілість, король-жаба

Зміст

Професор Аліна Мотицька. Спогади - Аніта Беніславська

Натхнення Юнга

Енциклопедія Юнга: Несвідомість - Казімеж Пайор

Від психології до аутопсихотерапії

Вічний хлопець, вічна дівчина . Фантазія про рай і культура нарцисизму (уривок з книги) – Зенон Вальдемар Дудек. Інтерв’ю з Майєю Яшевською

Архетипи в культурі

Архетип мінливця та вічна незрілість – Томаш Ольхановський

Наші ідентичності

Поклонники Афродіти Все населення. Платонівське послання барельєфа Міліци Петраску - Павло Фіялковський

Діалог культур

Сприйняття гомосексуалізму в середньовічному та ранньомодерному юдаїзмі - Павло Фіялковський

Інфантилізація культура: між західним феноменом кідалт і японським каваї – Марія Анна Дудек

З поетики архетипів

Король-жаба. Народження індивідуальності - Ядвіга Вайс

На межі епох

Дитина в пограничних ситуаціях. На основах екзистенціальної психології Казімежа Домбровського - Тадеуш Кобержицький

Форум культурної психології

Рецензії: Літературні сліди віденського та польського психоаналізу - Тадеуш Кобержицький

Есе: A добрий злодій, що стукає у ворота раю – Томаш Богаєдин

Резюме статей

Архетип мінливця та вічна незрілість

Томаш Ольхановський

Ми зустрічаємо архетип мінливця в багатьох міфах і казках, а також у фантастичних романах і фільмах. Суть Shapeshifter - мінливість і нестабільність, постійне перетворення і самовдосконалення. Як тільки нам вдається це зрозуміти, воно змінює свою форму і властивості. Ця трансформація може бути ознакою мудрості, але також, як це відбувається в наш час, це може бути втеча від себе в своє уявне «Я», відірване від тіла і почуттів.

Ключові слова : творчість, міфи, постмодернізм, Протей, психопатія, трансформація, зло

Поклонники Афродіти Пандемос. Платонівське послання барельєфа Міліци Петраску

Paweł Fijałkowski

Одна з найбільш незвичайних історій про первісний стан людства та причини нашої еротики різноманіття можна знайти в Симпозіумі Платона. Згідно з Платоном, Афродіта Пандемос протегувала як любові до жінок, так і до юнаків, а через Ерота впливала на людей, які любили обидві статі. Цей міф надихнув румунського скульптора Міліцу Петраску, який у 1939 році створив барельєф під назвою «Naştera Venerei» (Народження Венери). Ця робота показує шанувальників Венери-Афродіти, об'єднаних узами любові незалежно від статі. Він був створений

у той час, коли гомосексуальні стосунки були поширеними у багатьох європейських країнах, зокрема: в Румунії заборонено під страхом ув'язнення. У цих умовах скульптор нагадав, що еротичні зв’язки між людьми протилежної чи однієї статі були для стародавніх греків різними, але однаково цінними проявами одного феномену — прекрасного й творчого кохання.

Ключові слова :

Ключові слова:

Ключові слова:

b> андрогінність, гомосексуалізм, грецька міфологія, законодавство, Румунія, мистецтво

Сприйняття гомосексуалізму в середньовічному юдаїзмі

Paweł Fijałkowski

Міститься в Торі (П’ятикнижжя Мойсея), заборона ж. -статевий статевий акт, який стосувався лише чоловіків, був повторений у пізній античності в Талмуді. Багато середньовічних і ранньомодерних рабинів, ймовірно, вважали прагнення до гомосексуального контакту частиною людської природи, але в той же час забороняли йому піддаватися. Однак важко сказати, наскільки поширеною була ця позиція, оскільки вона не залишила таких же чітких слідів у вигляді моралізаторських застережень серед сефардських і ашкеназьких євреїв. Проблемою відхилень від гетеросексуальної норми в останньому середовищі займалися рідко, розглядаючи її як виняткове явище або загрозу безпеці спільноти. Питання жіночої гомосексуальності обговорювалося дуже рідко, хоча з часом воно засуджувалося все суворіше.

Ключові слова: гомосексуалізм, іслам, іудаїзм, рабинська література, Талмуд, євреї-ашкеназі. , євреї-сефарди

Інфантилізація культури: між феноменом кідалт і японським каваї

Марія Анна Дудек

Мета статті полягає в тому, щоб охарактеризувати процес інфантилізації масової культури на прикладі феномену кідалт та категорії японського каваї. Мова йде про явища та продукти, які разом зі стрімко прогресуючими соціальними змінами привносять у світ дорослих елементи дитячі, тобто чарівні, солодкі, блазнові, фантастичні. Це стосується насамперед візуального простору, хоча вплив залишається набагато більшим, впливаючи на те, як ми поводимося в публічному просторі та навіть на рішення, які ми приймаємо.

Про авторів

Томаш Богаєдин – карикатурист у польському виданні «Le Monde diplomatique»; він також публікується в багатьох інших журналах у Польщі та за кордоном: у "Midrasz", "Rita Baum", "Kresy" та "Op. cit.". Він виставлявся, зокрема, у Польському клубі невдах у Берліні, у Розбраті у Познані, у Le Madame у Варшаві, у Театральній галереї Komuna Otwock, у Галереї Officina у Щецині та в Галереї Garbary 48 у Познані. Видав томи «Конго» (2007), «Спагетті-вестерн» (2008), «Осад» (2010), «Ліс іде» (2012). З 2014 року також видавець – краківське видавництво Trzeci Strona.

Зенон Вальдемар Дудек – психіатр, психотерапевт, творець програми для лідерів «Лінія життя», автор та співавт. -автор публікацій у галузі психології Юнга, культурної психології та психології сновидінь (Інтегральна психологія Юнга, Психологія сновидінь Юнга, Психологія грецьких міфів, Психотерапія. Теорія та психотерапія. Школи та методи). Головний редактор журналу "ОРЛБ ОР. Проблеми психології та культури". Організатор Форуму юнгіанського натхнення. Він заснував фонд Інституту психології та культури ERANOS, метою якого є з’єднання світу науки, особливо психології, зі світом культури. Проводить навчання та менторство для лідерів (особистісний розвиток, стратегії лідерства).

Paweł Fijałkowski - археолог та історик, науковий співробітник Єврейського історичного інституту у Варшаві; розглядає історію євреїв у давній Польщі (10–18 ст.), історію польського протестантизму, передісторію Мазовії та гомоеротизму в давній Греції та Римі. Автор книг: Сексуальність, психіка, культура. Гомоеротизм у стародавньому світі (2007), Гомосексуалізм. Виключення - трансгресія - прийняття (2009), Гомосексуалізм далекий і близький. Слова – міфи – символи (2014), андрогінізм, діонісійство, гомоеротизм. Незвичайні нитки європейської ідентичності (2016).

Ева Мачут-Мендецька – випускниця арабістики у Варшавському університеті. Цікавиться культурою, соціальними та етнологічними проблемами мусульманських територій та релігією ісламу. Автор багатьох статей і книг, серед яких: «Сучасна єгипетська драма» (1984), «Основні напрямки розвитку арабської драматургії» (1992), «Мистецтво арабської драми». Дослідження типології (1997), Дослідження арабського театру та літератури (2000), Архетипи ісламу (2004), Світ арабської традиції (2005), Арабська культура. Міфи, література, політика (2012). Він є повним професором Варшавського університету.

Томаш Ольчановський - доктор філософії, доцент кафедри теорії освіти та педагогічної антропології Білостоцького університету ( раніше на кафедрі психоаналізу та гуманістичної думки). Його інтереси зосереджені на питаннях історії культури та розвитку цивілізації, з особливим акцентом на психологічній еволюції людини, джерелах філософії та питанні духовної трансформації. Автор книг: Юнгівська інтерпретація міфу про батька в прозі Бруно Шульца (2001), Психологія гордості (2003), Духовність і нарцисизм (2006), Воля і володіння (2008, 2-е видання 2010), Педагогіка і парадигма несвідомого (2013), Культура манії (2016) та десятки статей.

Казімєж Пайор – о. Ph.D., після студій філософії та теології в Тарнові був висвячений на священика (1985); Він закінчив докторські студії на Папському теологічному факультеті в Познані, захистивши докторську дисертацію під назвою «Роль архетипу в аналітичній психології» C.G. Юнг (1990). Автор багатьох статей з теології та глибинної психології, а також книг «Психологія архетипів Юнга» (2004), «Слідами Юнга» (2006, 2-е видання 2008), «Психоаналіз Фрейда через сто років» (2009), «Die Freude am Glauben» (2009). 2013). Як богослова, він особливо зацікавлений у можливості включення критично оцінених теорій глибинної психології в різні галузі теології. Співпрацює з редакцією «ALBO albo» та видавництвом ENETEIA. Живе і працює

Детальні параметри

Журнал: "АБО АБО"

Кількість сторінок: 152

Рік видання: 2018

Номер видання: 66

Обкладинка: м'яка

EAN: 9771230080667

Ширина: 16 см

Висота: 23 см

Вага: 0,249 кг