Будда не був містиком. Його пробудження не було шокуючим розумінням трансцендентної правди, яка розкрила йому Божі таємниці. Будда не стверджував, що він мав досвід завдяки тому, що він мав привілейовані езотеричні знання про функціонування Всесвіту. Тільки коли буддизм все частіше ставав релігією, прокидання Будди почав віднести до таких вражаючих претензій. Описуючи п’ять аскетомів, що означає пробудження, Будда розповів про відкриття загальної свободи серця та розуму від примусу до бажання.

незручне існування, в якому несвідоме переходить на хвилю звичних імпульсів, позбавлений знаті та гідності. Замість природного та невимушеного авторитету ми накладаємо свою волю іншим або через маніпуляції та залякування, або посилаючись на думку тих, хто є більш потужним за нас. Авторитет стає питанням сили, а не праведністю.

Будда не стверджував, що він рятівник: він сприйняв себе як цілителя. Він представив свої істини у вигляді медичної діагностики, прогнозів та пропозицій щодо лікування. Якщо ви відчуваєте біль у грудях, ви повинні спочатку розпізнати цей факт. Тоді ви повинні звернутися до лікаря для обстеження. Його діагноз повинен включати як визначення причини болю, так і визначити, чи є ця недуга виліковною. Якщо так, лікар порадить вам пройти лікування. Аналогічно, Будда визнав наш екзистенційний стан, описуючи його як страждання. Вивчаючи їх, він виявив, що його причини лежать в егоцентричному бажанні. Він зрозумів, що це страждання можуть припинитися, і як ефективна медицина він прописав вирощування конкретного шляху, що охоплює всі аспекти людського досвіду. "

Стівен Батчелор (народився в 1953 р.) - Колишній монах у традиції тибетського буддизму та Дзен; викладач медитації; Автор популярних книг, що просувають ідею агностичного буддизму.