Спокуса сучасної людини - Автор: о. д-р Ян Степа

Видавництво: Видавництво Pardwa, Сторінок: 82, формат: 13,0x19,5см, палітурка : м'яка обкладинка з клапанами, ISBN: 978-83-950809-5-1

Примітка: м'яка обкладинка з клапанами

Спокуса сучасної людини - опис видавця:

«Продовження життя на невизначений термін, дистанціювання, відстрочення, усунення смерті та суду має свою жахливу ціну: жахливий страх і ненаситність. «Машина має врятувати людину і підготувати їй рай на землі. Замість того, щоб турбувати людину духовними цінностями, замість того, щоб одурманювати її релігією, людське життя має бути механізовано до його кінцевих меж.

Чим більш інертною і пасивною стає людина, тобто чим більше вона нагадує бездушну матерію, тим ефективніше буде функціонувати людство. Ідеологія механізованої культури об’єднала, здавалося б, антагоністичні системи, такі як російський комунізм і лібералізм Сполучених Штатів Америки. Незважаючи на очевидне протиріччя цих двох культур, у них є та сама основна лінія: культ машини.

Боротьба за нову культуру — це боротьба між культом машини, що представляє світ бездушної матерії та культу духу», — пише отець Степа. Звичайно, сьогодні ми, мабуть, не вживали б слово «машина». Можливо, скоріше «технології», «нові технології», «штучний інтелект». Це не міняє суті справи. Те, що є матеріальним, те, що є бездушним, знаряддям і знаряддям, здобуває контроль над духом.

Ідея завжди одна: максимальна зосередженість на тимчасовому, поточному, часовому та мінливому. І машини, і технології все більше починають контролювати людей. Вони пропонують безпеку і забирають свободу. Вони спокушають насолодами і закривають світ духу. Смерть вже не є переходом у вічність, вона стає абсурдною, абсурдною. Нам потрібно це стерти, забути, поговорити про це, відштовхнути в неіснування"

зі вступу Павла Лісіцького (Do Rzeczy)

Ян Штепа - навчався у Львові, пізніше також у Левені. У 1915 році висвячений на священика. Працював вікарієм у Сасові та парохом у Зазулі. Був професором Університету Яна Казимира у Львові (обраний деканом богословського факультету на 1936/1937 [1], на 1937/1938 [2]), катехитом, генеральним вікарієм. З 1945 р. обіймав посаду ректора духовної семінарії у Львові (переїхав зі Львова до Кальварії Зебжидовської).

25 березня 1946 р. призначений дієцезіальним єпископом Тарновської дієцезії. Висвячений на єпископа 19 травня 1946 р. У 1948 р. проводив єпархіальний синод. Він створив багато нових парафій і дбав про розвиток євхаристійного та марійного культу.

Степа був визнаним автором філософських та соціальних книг, серед яких варто згадати: неокантіанські спроби реалізму та нео. -Томізм (1927), Пізнання реального світу в освітленні св. Томас (1930), Виховання католицького світогляду в школі (1935), Спокуса сучасної людини (1937), Сучасна церква і криза свободи (1939).